Вы рассказываете другу захватывающую историю доходите до кульминации и тут друг перебивает вас и говорит: - Мы с инопланетянином, а не я и инопланетянин. Большинство из нас, скорее всего, были бы рассерженны, но если закрыть глаза на невоспитанность друга верно ли его замечание? Было ли предложение, сказанное вами грамматически неверным и если вас, понимают так ли это важно? С лингвистической точки зрения грамматика это набор правил, определяющих как правильно располагать слова, чтобы построить фразу или предложение, как в устной, так и в письменной речи. В разных языках разные правила.

Важна ли грамматика в речи

     В английском языке на первом месте обычно стоят подлежащие за ним сказуемое, а затем дополнение. А в японском и во многих других языках порядок таков: подлежащие, дополнение, сказуемое. Некоторые исследователи пытались определить общие для всех языков правила, но за исключением лишь некоторых общих черт таких как: наличие существительных и глаголов, так называемых языковых универсалий было найдено немного. Каждому языку чтобы функционировать, нужны устойчивые правила и изучение этих правил порождает неутихающие споры между двумя взглядами, известными как прескриптивизм и дескриптивизм.

     Грубо говоря, сторонники прескриптивизного подхода утверждают, что любой язык должен следовать жестким правилам, а сторонники дескриптивизма считают, что изменчивость и приспособляемость являются естественными и необходимыми чертами языка. Большую часть истории язык в основном существовал в устной форме, но поскольку связи между людьми укреплялись, а письмо приобретало все большее значение письменный язык становился стандартизированным позволяя расширить связи между людьми. Это вселяло уверенность, что люди в разных частях государства могли понять друг друга.

     Во многих языках этот стандартизированный вариант стал считаться единственным правильным, несмотря на то, что он являлся лишь одной из форм устной речи. Обычно это был язык властителей. Языковые пуристы работали над тем, чтобы установить и распространить этот вариант языка среди людей. Для этого они детально описывали правила, которые отражали грамматику их времени.

     Правила письменного языка также применялись к устной речи. Речевые обороты, которые не соответствовали написанным правилам считались грубыми ошибками или признаками низкого положение в обществе и многие люди, с детства, привыкшие говорить так, были вынуждены осваивать общепринятую норму.

     Однако гораздо позже лингвисты поняли, что речь отдельная, оторванная от письма явление обладающие своими правилами. Большинство людей учатся говорить в настолько раннем возрасте, что даже не помнят этого. Наши речевые навыки формируются бессознательно, а не посредством запоминания правил. И поскольку в речи настроение и интонация также имеют значение, то часто структура речи более гибко подстраиваться под слушателя или говорящего.

     Это может подразумевать избежание сложных предложений, структуру которых сложно воспринять на слух, замену некоторых слов для больше благозвучности или же опущение некоторых звуков, чтобы речь шла быстрее. Лингвистический подход, направленный на понимание и описание этих различий и не диктующий никаких правил называется дескриптивным. Вместо того чтобы указывать, как нужно говорить на языке дескриптивизм описывает, как люди на самом деле говорят на нем, и отслеживает появляющиеся новые черты языка. Но, несмотря на противостояние прескриптивизма и дескриптивизма эти два подхода не исключают друг друга. Прескриптивизм учить людей общим правилам, принятым в данное время.

      Это необходимо не только при формальном общении, но и при общении между людьми, для которых данный язык не является родным, поскольку так им будет легче понять друг друга. Так, дескриптивизм с другой стороны, помогает нам понять, как работает наша мысль, а также какой картиной мира мы обладаем и как мы понимаем этот мир. Наконец лучше всего определить грамматику как набор языковых привычек, с которые постоянно пересматриваются, и обновляется целыми группами носителей языка. Как и язык, сам по себе это поразительная и сложная ткань, которую плетут слушатели и говорящие, писатели и читатели, прескриптивисты и дескриптивисты, везде и всюду.